山西省临汾市规划和自然资源局党组召开会议

在黄河岸边的陕西省渭南市合阳洽川镇，青藤攀架的葫芦正在轻风里摇曳，等待(děngdài)成熟，它们将会(jiānghuì)变成一件件生动的艺术品，用精巧展示(zhǎnshì)独属于黄土地的浪漫。 千年瓢语：福泽绵长的(de)美好祈愿 葫芦谐音“福禄”，自古就被(bèi)认为是吉祥(jíxiáng)之物，是福禄的化身。葫芦的枝“蔓”与万谐音，每个成熟的葫芦里葫芦籽众多，瓜藤绵延(miányán)，人们赋予(fùyǔ)它多子多福、福禄万代、繁茂吉祥的意蕴。《诗经(shījīng)·豳风·七月》中有“七月食瓜，八月断壶”的诗句。可见葫芦在周朝时期，就已不单是器具，同时被赋予了文化象征。“葫芦文化”博大精深，与文学、艺术、宗教(zōngjiào)、民俗、 神话传说乃至政治关系密切。 一壶天地间，万物藏乾坤。端午时节的洽川，老人们在葫芦里装上香囊。那些悬挂在孩童胸前(xiōngqián)的护身符，是(shì)《礼记》"以象天地"的遗风，更是农耕文明(wénmíng)对自然的诗意对话。在关中平原，葫芦曾装过治病救人的草药，盛过婚宴待客的米酒，如同(rútóng)黄土高原上的百姓，总能在粗粝中酿出醇香。这种实用与信仰的结合，让(ràng)葫芦文化像黄河水般渗透进民族血脉，共同编织(biānzhī)着中华文明的文化基因。 手艺人认真雕刻葫芦(húlú)（合阳县委宣传部供图） “葫芦(húlú)虽小藏天地，伴(bàn)我云云(yúnyún)万里身。”宋代诗人陆游曾对葫芦表达(biǎodá)了这样的喜爱，而葫芦工艺品(gōngyìpǐn)更是让人爱不释手。葫芦制作技艺历史悠久，始于清代，距今已有百余年历史，葫芦雕刻，画面内容多为(duōwèi)：花鸟山水、吉祥图案、历史人物，诗词书法。手握葫芦，福禄双至， 当传统的雕刻工艺与葫芦的“福”文化结合，每一个葫芦都会讲述一个文化故事。 匠心独运：《诗经》之乡(zhīxiāng)的文化自信 传统工艺只有扎根乡土才能枝繁叶茂。只有以(yǐ)当地特色(tèsè)文化元素为创作灵感，设计出(chū)具有地方特色，又符合时代潮流的文化产品，才能独具魅力。 在合阳，葫芦(húlú)雕刻融汇了《诗经》文化的内涵，凝聚成独特的葫芦文化，被誉为“洽川三宝”之一。当(dāng)省级非遗传承人宋朋杰的祖传刻刀(kèdāo)在葫芦上匠心雕琢(diāozhuó)时，每个葫芦都是天地馈赠的空白画卷，等待被赋予新的生命。葫芦制作工艺如何传承与创新？在逐步(zhúbù)探索中，宋朋杰独创四圈镂空技艺，还在全国首创葫芦艺术灯。 在2024年陕西省首届“传承非遗·创意(chuàngyì)陕西”非遗文创设计大赛中，一组《天作之合》葫芦灯引发惊叹，被评为最佳作品奖。两只天鹅葫芦灯相互交颈，象征着(zhe)夫妻间深厚的爱情和绵绵情意，吉祥(jíxiáng)而美好。一大一小的造型，形态可爱，线条流畅，灯光照亮内心(nèixīn)。这不仅是宋朋杰团队的精巧之作，更是合阳匠人向世界(shìjiè)讲述合阳情诗(qíngshī)之源的文化故事。 《天作之合》葫芦灯(dēng)（合阳县委宣传部供图） 当他把LED灯带藏进《万里长城》烙画葫芦时，古老的城墙在光影中复活，传统与现代的对话照亮(zhàoliàng)了非遗创新的可能。这种(zhèzhǒng)创新不是简单的技术叠加(diéjiā)，而是(érshì)让葫芦成为会呼吸的文化容器——《诗经》系列的葫芦灯映照出(chū)"关关雎鸠"的意境，洽川八景的镂空雕刻(diāokè)吞吐着黄河水气，智能感应葫芦音箱则让《茉莉花》的旋律在福禄纹样间流转。 这种文化输出充满草根智慧，从杨凌农高会到西部文化产业博览会，从北京、上海到迪拜、日本(rìběn)，洽川葫芦用200余种产品编织(biānzhī)着《诗经》文明的经纬，《诗经》之乡的文化自信在“福禄”中传播四海(sìhǎi)。 藤蔓(téngwàn)连阡陌：乡村振兴的技艺新生 葫芦藤蔓攀过农家院墙，在新时代的(de)春风里蜿蜒出更广阔的天地。要让千年(qiānnián)葫芦技艺真正成为(chéngwéi)乡村振兴的活水，需在传统根系上嫁接现代枝芽。 创新组织模式：从“独木难支(dúmùnánzhī)”到“共生共荣”。 非遗传承需要突破单打独斗的(de)(de)封闭性，建立现代组织体系，通过“技艺(jìyì)传承—技能培训—产业就业”，让传统“家庭作坊式”的个人技艺变为群体的合作共赢。合阳县通过“合作社+基地(jīdì)+农户”的模式，既保留传统师徒相授(xiāngshòu)的温情，又融入现代企业管理的效率。62岁老匠人掌握激光雕刻技术(jìshù)，聋哑青年作品登上国际展会，这种“老手艺+新技术”“传承人+新群体”的碰撞，展示了(le)古老技艺的当代生命力。当32位(wèi)残疾匠人年均增收3.2万元，当合作社年培训1.5万人次形成人才蓄水池，非遗传承不再是文化救赎，而是实实在在的经济赋能。 延伸产业链条：从“文化标本”到“文旅IP”。非遗产业化不应停留(tíngliú)在工艺品生产层面，要以非遗为媒介，积极探索一二三产融合，打造文旅新IP，重构乡村产业生态。在洽川镇的(de)非遗研学基地，孩子们把(bǎ)刚摘下的葫芦(húlú)浸入黄河水，学着用芦苇笔蘸柿漆勾画"鱼戏莲叶(liányè)"的图样。这种沉浸式传习，让技艺传承变成可触摸的乡愁记忆。而夜间点亮的上千盏葫芦灯，则将整个(zhěnggè)村落化作露天(lùtiān)美术馆，光影流转间，游客扫码即可聆听每件作品背后的故事，文化传承与乡村振兴在葫芦藤(húlúténg)上开出并蒂花。 孩子们学习在葫芦上作画（合阳县委(xiànwěi)宣传部供图） 注入科技(kējì)动能：从“刀耕火种”到“创新(chuàngxīn)创意”。传统与现代共生(gòngshēng)，才能孕育出更有生命力的文化生态。非遗传承(chéng)需要用科技破解困境，借助新技术，新手段，延伸产业链，推动(tuīdòng)传统工艺高质量传承发展。西北农林科技大学与合作社一起为葫芦“续航”，让葫芦雕刻这项传统技艺焕发出顽强的生命力……开发新的文创(wénchuàng)产品，制定葫芦种植与加工多项技术标准，改变葫芦的密度(mìdù)，解决葫芦工艺中易破损、易霉变等多项技术难题。还将葫芦和现代科技(xiàndàikējì)相结合，创作出葫芦蓝牙音箱、葫芦伴睡灯(dēng)等文创产品。文创设计累计为葫芦合作社节约成本、创造价值200余万元。 从洽川湿地到世界舞台，葫芦文化的(de)“福禄”正润泽(rùnzé)这片黄土地。乡村振兴的答卷(dájuàn)上，古老的福禄文化已然萌发新芽。或许正如黄河岸边的老农所言："葫芦架下长大的娃娃，心里都揣着个乾坤。"这乾坤里，装着技艺(jìyì)传承的星火(xīnghuǒ)，更盛满乡土中国的未来。（合阳县委宣传部供稿） 更多精彩资讯请在应用市场(shìchǎng)下载“央广网(yāngguǎngwǎng)”客户端。欢迎(huānyíng)提供新闻线索，24小时报料热线400-800-0088；消费者也可通过央广网“啄木鸟消费者投诉(tóusù)平台”线上投诉。版权声明：本文章版权归属(guīshǔ)央广网所有，未经授权不得转载。转载请联系：cnrbanquan@cnr.cn，不尊重原创的行为我们将追究责任。